Document Type : علمی- پژوهشی

Authors

1 Professor

2 student

Abstract

< p >Language, mysticism and nature
Abstract:
One of the new theories in field of linguistics is environmental linguistics, that addressing to the relation of thinking, language and the way of human interact with surrounding environment. Environmental linguistics emphasizes that language structures play a significant role in creating environmental degradation. So, mystics are searching for stories, means useful mental models which can correct and reconcile human communication with nature. Because the mystics have a significant relationship with nature, the authors of the article reviewed the works of Boghli Shirazi, Baha Valad and Molavi from this perspective.
The result of this review suggests that in mystic language, linguistic patterns can be developed as a useful model for the community, with the goal of introducing the universe and ontology of mystic, it can be used as a tool for solving environmental problems, in order to prove its effectiveness.

Key words: mysticism, linguistics, environment
a tool for solving environmental problems, in order to prove its effectiveness.

Key words: mysticism, linguistics, environment

Keywords

-        استیبی، آرن. (1395). «زبان‎شناسی زیست محیطی»، ترجمه: گروه مترجمان زیر نظر دکتر فردوس گل آقا، تهران: انتشارات: نشر نویسه پارسی، چاپ اول.
-        بهاءولد. (1338). «معارف»0 (2جلد)؛ به اهتمام بدیع الزمان فروزانفر، چاپخانۀ مجلس، از انتشارات اداره کل نگارش وزارت فرهنگ.
-        بقلی شیرازی، شیخ روزبهان. (1382). الف، شرح شطحیات، به تصحیح و مقدمه از هانری کوربن، ترجمه مقدمه از دکتر محمد علی امیر معزی، تهران: انتشارات طهوری.
-        بقلی شیرازی، شیخ روزبهان. (1393). ب، کشف الاسرار مکاشفات الانوار (زندگی‌نامۀ خود نوشت شیخ روزبهان بقلی) ترجمۀ محمد خواجوی، چاپ اول، تهران: انتشارات مولی.
-        بقلی شیرازی، شیخ روزبهان. (1366).ج، عبهرالعاشقین، به اهتمام هانری کربن و محمد معین، چاپ سوم، تهران: انتشارات منوچهری.
-        پورنامداریان، تقی. (1391). رمز و داستان­های رمزی در ادب فارسی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
-        جوادی آملی. (1386). اسلام و محیط زیست، قم: نشر اسراء.
-        حیدری‌فر، رئوف. (1391). مخاطرات انسانی: تهدیدهای امنیّتی ناشی از تقابل انسان و محیط، پژوهش­های جغرافیای انسانی، شمارۀ 81، صص157-176.
-        رضایی، حدائق،. (1386). زبان سبز در صدای پای آب سهراب سپهری، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی مشهد، شمارۀ 157،،صص119-140.
-        زرین‌فکر، مژگان؛ صالحی‌نیا، مریم؛ مهدوی، محمدجواد. ( 1392). استعارۀ مفهومی رویش در معارف بهاء ولد: شمارۀ 9، صص137-171.
-        سپهری،سهراب. (1375). هشت کتاب، تهران: طهوری.
-        فتوحی رود معجونی، محمود. (1395). سبک شناسی نظریه­ها، رویکردها، و روش­ها، تهران: انتشارات سخن.
-        مولوی، جلال‌الدین محمد. (1373). «مثنوی معنوی» به تصحیح رینولد نیکلسون، تهران: انتشارات امیرکبیر.
-        مولوی، جلال‌الدین محمد. (1385). فیه مافیه، با تصحیح و حواشی بدیع الزمان فروزانفر، تهران: مؤسسۀ انتشارات نگاه.
-        مولوی، جلال‌الدین محمد. (1386). کلیات شمس تبریزی، به تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، تهران: طلایه.
-        میرسعیدی، عاطفه‌السادات. (1395). ردپایی از زبان سبز در اشعار فارسی: یک بررسی زبانی زیست محیطی، تهران: چهارمین کنفرانس بین‌المللی پژوهش­های کاربردی در مطالعات زبان.
-        نصر، سیدحسین،. (1377). دین و بحران زیست محیطی، ترجمۀ محسن مدیر شانه چی، مجله نقد و نظر، شمارۀ 1و2،
-        هاشمی، زهره. (1389). نظریۀ استعاره مفهومی از دیدگاه لیکاف و جانسون، مجلۀ ادب پژوهی،صص119-141.