Document Type : علمی- پژوهشی

Authors

1 Department of Persian Language and Literature, Tabriz Branch, Islamic Azad University, Tabriz, Iran.

2 Department of Persian Language and Literature, Tabriz Branch, Islamic Azad University, Tabriz, Iran

Abstract

Islamic mysticism, have taken deep-seated concepts such as the material life, the dignity of man in the universe and, ultimately, his universal life. Existentialism is considered attention to individuality, the status of existence, freedom, ethics and responsibility, are based on the unity of man. In this regard, Sana'i Ghaznavispoke in his work, "Hadiqeh al-Haqiqa", according to the position of man in the context of the mystical thought around it, and Sartre in his fiction "nausea" has been devoted to examining the status of man in the realm of being. This research attempts to make a comparative study of the position of man in the two worldviews on the basis of the works discussed.These findings suggest that, despite the fundamental differences in thought, human standing in both high and precious intellectual schools, as well as the one in existence, is discussed. Both schools of thought invoke him for the sake of human excellence and the transcendence of existential existence. Sanei seeks to achieve this goal in the mystical drive and follow the Shari'a and Sartre in the Nouveau novel, which he considers to be transcendental affairs, including the creation of art or the participation in the writing process.

Keywords

-      قرآن کریم.
-      احمدی؛ بابک، (1394)، ساختار و هرمنوتیک، تهران، انتشارات گام نو.
-      احمدی؛ بابک، (1393)، کتاب تردید، تهران، نشر مرکز.
-      احمدی، بابک، (1385)، سارتر که می‌نوشت، تهران: نشر مرکز.
-      استیس؛ و.ت، (1361)، عرفان و فلسفه، ترجمۀ بهاءالدین خرّمشاهی، چاپ دوم، تهران، سروش.
-      بایار؛ ژان- پیر، (1391)، رمزپردازیِ آتش، ترجمۀ جلال ستّاری، تهران، نشر مرکز.
-      براین، مگی، (1374)، مردان اندیشه (پدیدآورندگان فلسفه معاصر)، ترجمه عزت‌ا... فولادوند، تهران: طرح نو.
-      بوخنسکی؛ یوزف، (1379)، آشنایی با فلسفه، ترجمۀ محمّدرضا باطنی، تهران، نشر توتیا.
-      پورنامداریان؛ تقی، (1368)، رمز و داستان‏های رمزی در ادب فارسی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
-      دستغیب؛ عبدالعلی، (1354)، فلسفه‏های اگزیستانسیالیسم، تهران، انتشارات بامداد.
-      زرّین‏کوب؛ عبدالحسین، (1373)، ارزش میراث صوفیّه، تهران، انتشارات امیرکبیر.
-      سارتر؛ ژان پُل، (1380)، اگزیستانسیالیم و اصالت بشر، ترجمۀ مصطفی رحیمی، چاپ دهم، تهران، انتشارات نیلوفر.
-      سارتر؛ ژان پُل، (1348)، اگزیستانسیالیسمواصالتبشر، ترجمة مصطفی رحیمی، تهران: مروارید.
-      سارتر؛ ژان پُل، (1365)، تهوّع، ترجمۀ امیرجلال‌الدّین اعلم، تهران، نیلوفر.
-      ستّاری؛ جلال، (1392)، مدخلی بر رمزشناسی عرفانی، تهران، نشر مرکز.
-      سنایی؛ مجدود بن آدم، (1348)، مثنوی‏های حکیم سنایی، به کوشش مدرّس رضوی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
-      سنایی؛ مجدود بن آدم، (1362)، دیوان حکیم سنایی، به تصحیح و مقدّمه و تحشیه مدرّس رضوی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
-      سنایی؛ مجدود بن آدم، (1377)، حدیقه‌الحقیقه، به تصحیح و تحشیه مدرّس رضوی، چاپ پنجم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
-      شبستری؛ شیخ محمود، (1365)، مجموعۀ آثار، تصحیح صمد موحّد، تهران،طهوری.
-      صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم، (1382)، الشواهدالربوبیۀ فی المناهج‌السلوکیه، قم: بوستان کتاب.
-      علوی‌تبار، هدایت، (1384)، «نگاه مطلق خدا در فلسفۀ سارتر و نقد آن»، نامۀ فلسفی، جلد اول، شمارة 8.
-      فرانکل، ویکتور، (1390)، انسان در جستجوی معنای غایی، ترجمه احمد صبوری و عباس شمیم، تهران: نشر آشیان.
-      فروزانفر، بدیع‌الزمان، (1366)، احادیث مثنوی، جاپ چهارم، تهران: امیرکبیر.
-      کاشانی؛ عزالدّین محمود، (1393)، مصباح‌الهدایه و مفتاح‌الکفایه، به اهتمام جلال‌الدّین همایی، تهران، نشر هما.
-      کرنستن، موریس، (1354)، ژان پل‌سارتر، ترجمۀ منوچهر بزرگمهر، تهران: خوارزمی.
-      کوروز؛ موریس، (1379)، فلسفۀ هایدگر، ترجمۀ محمود نوالی، تهران، انتشارات حکمت.
-      گوهرین؛ سید صادق، (1353)، شرح اصطلاحات تصوّف، تهران، انتشارات امیرکبیر.
-      لاهیجی؛ محمّد بن یحیی، (1371)، مفاتیح‌الأعجاز فی شرح گلشن راز، تهران، زوّار.
-      مولوی؛ جلال الّدین محمّد، (1384)، شرح جامع مثنوی، حواشی کریم زمانی، تهران، انتشارات اطلاعات.
-      نسفی؛ عزیزالدّین، (1363)، زبده‌الحقایق، تصحیح حق‌وردی ناصری، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
-      هابن؛ ویلیام، (1348)، پیام‌آوران عصر ما، ترجمۀ عبدالعلی دستغیب، تهران، مرکز نشر سپهر.
-      همدانی؛ عین‌القضات، (1392)، تمهیدات، تصحیح عَفیف عُسَیران، تهران، نشر اساطیر.
-      Dilman, Ilham, 1999, Free Will, Routledge, New York.
-      Sartre, Jean Paul. (1966), Being & Nothingness, An Essay on Phenomenological ontology, Tr. by Hazel E. Barnes: Ratlege.